◆ 족보란 무엇인가?

족보란 한 종족(宗族)의 계통을 부계(父系) 중심으로 알기 쉽게 체계적으로 나타낸 책으로, 같은 혈족(血族)의 원류를 밝히고 그 혈통을 존중하며 가통의 계승을 명예로 삼아 효의 근본을 이루기 위한 집안의 역사책이다.

◆ 족보의 기원

보첩(譜牒)은 원래 중국의 육조시대(六朝時代)로부터 시작되었는데 이는 제왕연표(帝王年表)를 기술한 것이었으며, 개인적으로 보첩을 갖게 된 것은 한(漢)나라 때 관직 등용을 위한 현량과(賢良科) 제도를 설치하여 응시생의 내력과 그 선대(先代)의 업적 등을 기록한 것이 시초가 된다.

특히 북송(北宋)의 대문장가인 삼소{三蘇：소순, 소식, 소철=소순(蘇洵), 소식(蘇軾), 소철(蘇轍)}에 의해서 편찬된 족보는 그 후 모든 족보편찬의 표본이 되었다.

우리나라에서는 고려 왕실의 계통을 기록한 것으로 의종(毅宗)때 김관의(金寬毅)가 지은 왕대종록(王代宗錄)이 그 효시라 할 수 있다.

또한 사대부의 집에서는 가승(家乘)이 전해 내려왔는데, 체계적으로 족보의 형태를 갖춘 것은 조선 성종 7년에 발간된 안동권씨 성화보(成化譜)이고, 지금과 같이 혈족 전부를 망라한 족보 시조는 조선 명종 때 편찬된 문화유씨보(文化柳氏譜)로 알려졌으며 지금까지 전해온다.


◆ 족보의 종류

● 대동보(大同譜) : 같은 시조(始祖) 밑의 중시조(中始祖)마다 각각 다른 본관을 가지고 있는 씨족간의 종합 편찬된 족보이다. 즉 본관은 각기 다르되, 시조가 같은 여러 종족이 함께 종합해서 만든 보책(譜冊)이다.

● 족보(族譜) : 관향(貫鄕)을 단위로 같은 씨족의 세계(世系)를 수록한 보첩(譜牒)으로, 한 가문의 역사를 표시하고 가계(家系)의 연속을 나타내는 보책이다.

● 세보(世譜)와 세지(世誌) : 한 종파(宗派) 이상의 동보(同譜), 합보(合譜)로 편찬되었거나 어느 한 파속(派屬)만이 수록되었을 경우이며, 이를 세지(世誌)라고도 한다.

● 파보(派譜) : 시조로부터 시작하여 어느 한 파속(派屬)만의 명(名)·휘자(諱字)와 사적을 수록한 보책이다.

● 가승보(家乘譜) : 본인을 중심으로 편찬하되, 시조로부터 시작하여 자기의 직계존속에 이르기까지 이름자와 사적을 기록한 것으로 보첩(譜牒)편찬의 기본이 되는 문헌이다.

● 계보(系譜) : 한 가문의 혈통관계를 표시하기 위하여 이름자만을 계통적으로 나타내는 도표로서, 한 씨족 전체가 수록되었거나 어느 한 부분이 수록된 것이다.

● 가보(家譜)와 가첩(家牒) : 편찬된 형태나 내용의 표현이 아니라 집안에 소장되어 있는 모든 보첩(譜牒)을 말한다.

● 만성보(萬姓譜) : 만성대동보라고도 하며, 모든 성씨의 족보에서 큰 줄기를 추려 내어 집성한 책으로 족보의 사전(辭典) 구실을 하는 것이다.


◆ 족보의 간행과정

족보를 간행하고자 계획을 세우면 먼저 종친회를 조직하여 족보편찬위원회를 구성하여 종친들의 분포사항을 파악하고, 이를 널리 알려 일가(一家)의 호응을 받아야 한다.
편찬위원회의 구성이 끝나면 편집에 관한 모든 사항을 논의 결정하여 지방조직을 통해 수단(收單：명단을 받음)을 하고 원고를 정리하여 출판사에 의뢰하여 간행하게 된다.